คุณต่อ ICU ตั้งกระทู้ที่ 8 ของเขาดังนี้ “**ติดอาวุธทางปัญญา** กรณีธรรมกายตอนที่ 8 ปัญหาของวัดพระธรรมกาย และ พระพุทธเจ้าไม่สนับสนุนให้สาวกใช้อิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์”
โดย ต่อ ICU นำหนังสือกรณีธรรมกายของพระประยุทธ์-พระเปลืองข้าวสุกประชาชนฉบับพิมพ์ล่าสุดลงไป 2 หน้า โดยมีหัวข้อหลักๆ ที่นำเสนอจำนวน 3 ข้อ ดังนี้
วัดพระธรรมกาย เผยแพร่คำสอนคลาดเคลื่อนไปจากหลักพระพุทธศาสนาหลายประการ เช่น
๑) สอนว่านิพพานเป็นอัตตา
๒) สอนเรื่องธรรมกายอย่างเป็นภาพนิมิต และให้มีธรรมกายที่เป็นตัวเป็นตนเป็นอัตตาของพระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์ ไปรวมกันอยู่ในอายตนนิพพาน
๓) สอนเรื่องอายตนนิพพานที่ปรุงถ้อยคำขึ้นมาเองใหม่ ให้เป็นดินแดนที่จะเข้าสมาธิไปเฝ้าพระพุทธเจ้าได้ ถึงกับมีพิธีถวายข้าวพระ ที่จะนำข้าวบูชาไปถวายแด่พระพุทธเจ้าในอายตนนิพพานนั้น
ผมขอสรุปในเบื้องต้นอีกทีว่า ที่พระรูปนี้เขียนไปนั้น “ไม่จริง” ทั้งสิ้น วิชาธรรมกายสอนถูกต้องตามพระไตรปิฎกแล้ว
พระประยุทธ์บิดเบือนทุกอย่างในพระไตรปิฎก ไม่ใช่เพื่อประทังความหิว ไม่ใช่เพื่อครอบครัวที่หิวโหย ผ้าเหลืองที่ห่มอยู่ทำความอิ่มให้กับพระรูปนี้ดีอยู่แล้ว พระรูปนี้ทำเพื่อความอยากมีหน้ามีตาในสังคม เท่านั้น
ข้อที่ ๑) ที่ว่า “สอนว่านิพพานเป็นอัตตา” ผมวิพากษ์วิจารณ์ไปแล้ว ขอให้ไปอ่านได้ที่บทความ “กระทบพระธรรมวินัยกระทบพระธรรมวินัย[1]” ถ้าสนใจ
ในบทความนี้ ผมจะวิพากษ์วิจารณ์ข้อที่ ๒) ที่ว่า “สอนเรื่องธรรมกายอย่างเป็นภาพนิมิต และให้มีธรรมกายที่เป็นตัวเป็นตนเป็นอัตตาของพระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์ ไปรวมกันอยู่ในอายตนนิพพาน”
เพื่อความสะดวกในการวิพากษ์วิจารณ์ข้อแบ่งข้อความดังกล่าวเป็นส่วนๆ ดังนี้
[1] สอนเรื่องธรรมกายอย่างเป็นภาพนิมิต
ขออธิบายคร่าวๆ เพื่อให้ผู้อ่านเห็นความไม่ชอบมาพากลของพระรูปนี้ก่อน
หลักการของศาสนาพุทธที่ว่า “ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ” พระรูปนี้ไม่เคยปฏิเสธหลักการสำคัญทั้ง 3 ประการนี้ ถ้าพระรูปนี้ปฏิเสธเรื่องนี้ ผลของการวิพากษ์วิจารณ์ของผมจะแตกต่างออกไปจากนี้
ในเมื่อพระประยุทธ์ “ยอมรับ” หลักการของปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ แต่ท่านไม่เคยปฏิบัติ ท่านจะเอาความรู้ที่เป็นปฏิเวธอันไหน ไปวิพากษ์วิจารณ์คำสอนของพระปฏิบัติ
เห็นความไม่ชอบมาพากลของพระรูปนี้กันไหม ตัวเองไม่กล้าปฏิบัติธรรม ถ้าแน่จริงก็ประกาศมาเลยว่า ในการศึกษาศาสนาพุทธ ทำแค่ศึกษาปริยัติอย่างท่านก็พอแล้ว
ศึกษาไปแล้ว ท่านก็บอกเลยว่า กี่ปี กี่ขั้น จึงจะไปนิพพานได้ ถ้าท่านไม่เชื่อเรื่องนิพพาน ก็ประกาศไปเลยว่า “นิพพานไม่มี”
แล้ววิชาธรรมกายเผยแพร่มานานแล้ว คนเห็นดวงธรรม กายธรรมมีเป็นล้านๆ คนแล้ว พระประยุทธ์ก็ “รู้” แต่ไม่ยอมนำมากล่าวถึง ทำเป็นเหมือนว่า ท่านไม่รู้เรื่องนี้มาก่อน
แล้วหลักฐานที่ชัดแจ้งที่สุดที่พระประยุทธ์ “รู้” แต่ไม่ยอมนำมากล่าวถึง ก็เป็นเพราะความไม่เชื่อพระไตรปิฎกของท่านนั่นเอง
ผมเองสามารถสอนให้เด็กเห็นดวงธรรม กายธรรม เด็กนักเรียนนักศึกษา ผู้ใหญ่สามารถวาดรูปกายธรรมให้ดูได้ด้วย พระประยุทธ์จะว่าอย่างไร
[2] ให้มีธรรมกายที่เป็นตัวเป็นตนเป็นอัตตาของพระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์
ให้เน้นดูข้อความสีแดง จะเห็นตัวตนของพระรูปนี้มากขึ้น กายธรรมหรือธรรมกายนั้น มีแน่ๆ สายวิชาธรรมกายก็ไม่ปฏิบัติการมีตัวตนของกายธรรม เพราะเป็นหลักสูตรคำสอน
กายมนุษย์ – กายรูปพรหม เป็นกายอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
กายธรรมพระโสดา – กายธรรมพระอรหัต เป็นกายนิจจัง สุขัง อัตตา
คำว่า “เป็นอัตตา” นี้ พระประยุทธ์บิดเบือนไปในหลายที่แหลายแห่งแล้วว่า หลวงพ่อวัดปากน้ำสอนว่านิพพานเป็นอัตตาแบบพราหมณ์
คำนี้แทรกเข้ามาก็เพื่อลวงคนอ่านให้หลงเชื่อไปตามท่าน
[3] พระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์ไปรวมกันอยู่ในอายตนนิพพาน
ผมขอยกตัวอย่าง หลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
สพฺพปาปสฺส อกรณํ กุสลสฺสูปสมฺปทา
สจิตฺตปริโยทปนํ เอตํ พุทฺธาน ศาสนํฯ
การไม่ทำบาปทั้งปวง ๑ การทำความดีให้ถึงพร้อม ๑
การทำจิตใจของตนให้ใส ๑ นี้เป็นหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ดูคำแปลที่เป็นภาษาอังกฤษ จากบทความนี้ “หลักการหรือคำสอนแห่งพระพุทธศาสนา”
Never do any evil. Always do good.
Purify your minds. These are the Buddhas’s instructions.
คำว่า “พระพุทธเจ้าทั้งหลาย” มีอยู่ทั่วไปในพระไตรปิฎก พระประยุทธ์ หัวหนวก ตาบอดจึงไม่เห็นคำนี้หรือ
เมื่อพระพุทธเจ้ามีเป็นจำนวนมาก วิชาธรรมกายสามารถเห็นพระพุทธเจ้า เห็นอายตนนิพพาน ก็เห็นพระพุทธเจ้าทั้งหลายอยู่ในอายตนนิพพานนั้นก็ถูกแล้ว
จะเห็นพระพุทธเจ้าไปอยู่ที่วัดญาณกเวศหรือ.................
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น